HOT ! 【真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p022815 真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸

真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。真作】掛軸 大徳寺松涛玄機『一行書』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。■■■商品説明■■■12代大徳寺管長・方谷浩明のもとで修業、臨済宗大徳寺派妙湛寺・古心寺住職、松涛玄機老師直筆一行書、箱書・花押があります。。【ご参考】松涛玄機 (まつなみ げんき)大徳寺前管長。故宮博物院　水晶鎮尺　千里江山　パワースポット。幼少の頃、荒谷賢城に就いて得度ののち、福岡市博多の崇福寺専門道場にて方谷浩明(12代大徳寺管長)のもとで修業する。Ｂ６３８　掛軸　大徳寺　山口萬拙　大痴　『白鶴宿老松』　共箱　『真作』　一行書。＜状態＞経年のシミとシワがございます。観音　工芸品　箱なし　M533。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。J425 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『則天去私』 共箱 『真作。書の内容「竹有上下節(たけにじょうげのふしあり)」意味：文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。また、上下に節があるのは竹の根本・基本のかたちであり、これをおざなりにしてはならないという教えです。篆刻遊印「八象」はっしょう。Ｂ３６５　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『無心帰大道』　長谷川寛州識箱　『真作』　肉筆。古心寺住職。号：玄機宗宥(げんき そうゆう)大正14年(1925) 北九州市に生まれる。Ａ１３７　掛軸　大徳寺　小堀明堂　『牡丹一日紅』　木箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｂ１８８　掛軸　大徳寺　福本積應　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和32年 大徳寺派妙湛寺 住職。昭和62年 大徳寺派古心寺 住職。◆田中頼璋の掛け軸★掛け軸。秋月　一対の書画。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。明治三年今治藩管内佐礼山高僧花押入り古文書資料当時物。篆刻遊印・引首印「遐福」かふく。■■■サイズ(実測)■■■全体：長約173cm 幅約30cm